Глас православия Царские дети

Глас православия
Царские дети
(Окончание. Начало в №47 от 23.11.2017г.) «СМЕХ ЕЕ ТОЛЬКО ВНЕШНИЙ» Великая Княжна Ольга Николаевна была развитая и очень начитанная, имела способности к искусствам, играла на рояле, в Петрограде училась пению, хорошо пела и рисовала. Она не любила хозяйства, но любила уединение и книги. У многих людей, изучавших ее натуру, она оставляла впечатление человека, как будто пережившего в жизни большое горе. Бывало, она смеется, а чувствуется, что смех ее — только внешний, а там, в глубине души, ей вовсе не смешно, а грустно. Учительница Царских детей Клавдия Михайловна БИТНЕР вспоминала, что «Ольга Николаевна больше всех в семье понимала их положение в заключении и сознавала опасность его. Она страшно плакала, когда отца с матерью увезли из Тобольска». «ПРЯМАЯ, ЧЕСТНАЯ И ЧИСТАЯ НАТУРА» Наибольшей твердостью характера отличалась Великая Княжна Татьяна Николаевна. К.М.БИТНЕР говорила, что «если бы семья лишилась Александры Федоровны, то «крышей» для нее была бы Татьяна. Она была самым близким лицом к Императрице. Они были два друга. При отъезде из Тобольска Государыня не взяла ее с собой, так как на нее был оставлен больной Царевич Алексей». «Это была девушка вполне сложившегося характера, прямая, честная и чистая натура, — вспоминал о ней начальник охраны, полковник Евгений Степанович КОБЫЛИНСКИЙ. — В ней отмечалась исключительная склонность к установлению порядка в жизни и сильно развитое сознание долга. При болезни матери она ведала всеми распорядками в доме, заботилась об Алексее Николаевиче и всегда сопровождала Государя на его прогулках. Она любила хозяйничать, вышивать и гладить белье». «ЮНАЯ МИРОТВОРИЦА» Великая Княжна Мария Николаевна была самой красивой из Царских дочерей — типично русская, добродушная, веселая, приветливая девушка с ровным характером. Она умела поговорить с каждым человеком, особенно с простым. Весной 1917 года, когда вся семья была под арестом в Царском Селе, она во время прогулок в парке заводила разговоры с солдатами охраны, расспрашивала об их жизни и прекрасно помнила, у кого как звать жену, сколько ребятишек, сколько земли и т.п. У нее всегда находилось много общих тем для бесед с ними. И даже в самых суровых условиях, во время ареста в Тобольске, она сумела расположить к себе всех окружающих, не исключая жестоких комиссаров ПАНКРАТОВА и ЯКОВЛЕВА. А в Екатеринбурге охранники-рабочие обучали ее готовить лепешки из муки без дрожжей. За простоту души в семье ее звали «Машка». Говорили, что наружностью и силой она уродилась в деда — Императора Александра III. Она действительно была очень сильной. Когда больному брату нужно было куда-нибудь передвинуться, он звал ее: «Машка, неси меня». Она легко поднимала его и несла. Характер этой девочки был весьма любвеобильный, сострадательный и миролюбивый. Она никого никогда не оскорбл*ла, не обижала, но всех старалась примирить. Это была настоящая юная миротворица! Вела она себя очень просто, в каждом человеке видела брата и сестру. Своим веселым видом и остроумным разговором умела переводить людей из мрачного настроения в веселое, за что ее все любили и уважали. Дворцовая прислуга тоже выделяла ее среди детей, потому что она была неизменной заступницей за провинившихся перед отцом и матерью. С этой Царственной девочкой не было скучно ни своим, ни чужим. Хозяйством она не увлекалась, но помогала старшей сестре Татьяне, оказывая ей полное послушание. Вот одно из многих и многих проявлений ее любви к людям. В 1913 году во время юбилейного путешествия по России Царская семья побывала в древнем монастыре города Владимира. Во время молебна Мария Николаевна заметила больную схимонахиню, сидящую в кресле далеко в стороне. Видимо, она попросила отца подойти к ней и как-то утешить ее. Когда кончился молебен, Государь пошел из храма, но неожиданно для всех свернул в сторону и подошел к больной старице. От нечаянной радости та заплакала! Государь ласково поговорил с ней, ободрил, попросил ее благословения и молитв. Схимонахиня пришла в полное замешательство — она не решалась на такое дерзновенное дело, как благословение Царя, Помазанника Божия. Государь успокоил ее и вторично попросил благословения. Она наконец благословила его как мать сына, и он поцеловал у нее руку. По примеру отца поступили и дети. От духовного восторга старица умильно плакала слезами радости, а Великая Княжна Мария Николаевна, единственная виновница сего происшествия, тихо торжествовала в стороне. Юная Царевна всюду являлась как ангел радости и утешения. (Из книги игумена Серафима (Кузнецова) «Православный Царь-Мученик») «ЭТО БЫЛ ПРИРОДНЫЙ КОМИК» Великая Княжна Анастасия Николаевна, несмотря на свои 17 лет, была еще совершенным ребенком. Такое впечатление она производила главным образом своей внешностью и веселым характером. Она была низенькая, очень плотная, «кубышка» как называли ее сестры. Отличительной чертой ее было умение подмечать особенности людей и талантливо их имитировать. Это был природный даровитый комик. Бывало, она всех смешила, сохраняя деланно серьезный вид. Про всех Великих Княжон вместе полковник Кобылинский сказал так: «В своих помыслах они были куда чище очень многих современных девиц и гимназисток, даже из младших классов гимназии».(М.К.ДИТЕРИХС «В своем кругу») ЖАРКИЕ МОЛИТВЫ В СТАРИННОЙ ЦЕРКВИ Во все время Первой мировой войны и без того скромная жизнь Царской Семьи проходила одинаково — изо дня в день за работой. «Я удивляюсь трудоспособности Государя и его детей. Великая Княжна Татьяна Николаевна, например, прежде чем ехать в лазарет, встает в 7 часов утра, чтобы успеть взять урок, потом они с Ольгой Николаевной едут на перевязки, потом завтрак, опять уроки, объезд лазаретов, а как наступит вечер, они сразу берутся за рукоделие или чтение. Праздники отличались от будней лишь тем, что вместо утреннего посещения лазарета Их Величества ездили к обедне в Феодоровский Государев собор. Он был полковой церковью конвоя и сводно-пехотного полка и возродился из маленькой церкви, сплошь уставленной старинными образами и первоначально устроенной в казармах сводного полка. Древнерусский стиль и старина икон так понравились Государю, что вскоре был построен собор. Нижний пещерный храм был весь уставлен старинными иконами, и полумрак, царивший там, придавал еще больше молитвенного настроения. Я никогда не забуду того впечатления, которое охватило меня под сводами церкви, когда мы однажды приехали на всенощную в Великом посту. Молчаливые стройные ряды солдат, темные лики святых на почерневших иконах, слабое мерцание немногих лампад и чистые, нежные профили Великих Княжон в белых косынках наполняли душу умилением. Из сердца вырывались жаркие молитвы без слов за эту семью из семи самых скромных и самых великих русских людей, тихо молившихся среди любимого ими народа. (Т.Е.МЕЛЬНИК-БОТКИНА «Воспоминания о Царской Семье») СКРОМНОСТЬ В ПРИВЫЧКАХ В бывшем губернаторском доме в Тобольске и позднее в доме Ипатьева в Екатеринбурге, Великие Княжны жили вчетвером в одной комнате, но они не только никогда не жаловались на тесноту и неудобства, но часто писали в своих письмах, что устроились очень уютно. До революции у них тоже не было отдельных собственных комнат. В Александровском дворце в спальнях они жили по двое: Ольга и Татьяна в одной, Мария и Анастасия в другой. Скромность во всех привычках была отличительной чертой их воспитания. Вот выдержка из письма Великой Княжны Ольги Николаевны своей подруге Маргарите ХИТРОВО: «Тобольск. 26-го декабря 1917г. Здравствуй, Ритка милая! Твое письмо от 7-го получила вчера вечером и очень за него благодарю. Вот уже и праздники! У нас стоит в углу залы елка и издает чудный запах, совсем не такой, как в Царском. Это какой-то особый сорт и называется «бальзамическая елка». Пахнет сильно апельсином и мандарином, и по стволу все время течет смола. Украшений нет, а только серебряный дождь и восковые свечи, конечно, церковные, т.к. других здесь нет. После обеда в сочельник раздавали всем подарки, большею частью разные наши вышивки. Когда мы все это разбирали и назначали, кому что дать, нам совершенно это напомнило благотворительные базары в Ялте. Помнишь, сколько было всегда приготовлений? Всенощная была около 10-ти вечера, и елка горела. Красиво и уютно было. Хор был большой, и хорошо пели, только слишком концертно, а я этого не люблю. Показалось солнце и светит на бумагу через мое правое плечо. За эти дни, наконец, прибавило снега, и гора наша растет. Приехала Иза, но ее из того дома, где живет свита, не пускают. Видели только из окна. Теперь кончаю. Желаю тебе много счастья в будущем году и крепко целую, душка моя. Все шлют привет. Мама целует, здорова. Господь с тобой. Твоя Ольга». ДЕТИ СВОЕГО ОТЦА Многие замечательные душевные качества Царские дети унаследовали от отца. «Император Николай II (это признают даже его враги) обладал исключительным личным обаянием. Он не любил торжеств и громких речей, придворный этикет был ему в тягость. Ему было не по душе все показное, всякая широковещательная реклама. В тесном кругу, в разговоре с глазу на глаз он мог обворожить своих собеседников, будь то высшие сановники или рабочие из мастерской. Его большие лучистые глаза дополняли речь и глядели прямо в душу. Эти природные качества еще более подчеркивались тщательным воспитанием. «Я в своей жизни не встречал человека более воспитанного, нежели ныне царствующий Император Николай II», — писал граф ВИТТЕ в ту пору, когда он, по сути, являлся личным врагом Государя. (Из книги С.С.ОЛЬДЕНБУРГА «Царствование Императора Николая II») «Государь обладал удивительным здоровьем, огромной физической выносливостью, закаленностью и силой. Он любил много и быстро ходить, не боялся простуды и никогда не кутался в теплую одежду. Несколько раз я видел его зимою при большой стуже прогуливающимся в одной рубашке и спокойно выстаивавшим с открытой головой молебствие на морозе». (Из воспоминаний последнего протопресвитера русской армии и флота о.Георгия ШАВЕЛЬСКОГО) «Однажды в Ливадии Государь проводил прием земских деятелей Таврической губернии. Двое из них всячески до прихода Государя подчеркивали неуважение к моменту — хихикали, перешептывались. И как они вытянулись, когда он подошел к ним, а уходя — расплакались. Говорили, что и рука злодеев не подымалась против него, когда они становились лицом к лицу перед ним». (А.А.ВЫРУБОВА «Страницы моей жизни») «ДУША ЧИСТАЯ КАК ХРУСТАЛЬ» «Однажды ехал я на извозчике по Невскому проспекту, — пишет Ф.В.ВИНБЕРГ. — Мы с ним разговорились, конечно, о войне. Почти сразу он огорошил мое воинственное настроение неожиданной фразой: «Всё это кажется хорошо, как народ сегодня себя ведет и врага шапками закидать собирается. А все равно из этой войны ничего путного не выйдет. В нынешнее царствование воевать нам совсем не полагается. Царствование нынешнего Государя несчастливое. Да и народ нынче такой пошел, такого ли Царя им надобно? Их ух, как в железной рукавице держать следовало бы, чтобы только пищать могли да просить помилования. А тут у нас все добром да лаской, да любовью управлять хотят. А нешто можно этот народ любовью пронять? Царя я очень почитаю и жалею. Ведь душа у него чисто херувимская, настоящая христианская душа, чистая и светлая, как хрусталь. А только — не по нонешнему времени и не по нашему народу такая душа». — «Откуда ты все это придумал?» — спросил я извозчика. — «Книжки священные мало читают у нас, барин, а в них все написано, и толкование дано. Вот почитайте-ка их сами и многое постигнете». (Из книги Ф.В.ВИНБЕРГА «Крестный путь»)
Рейтинг: 25http://vestnik.otradny.net/	Подготовила Н.Васильева 29.11.2017