Певица Ирина ЛЕОНОВА: «Русская песня — это мудрость»

Глас православия
Певица Ирина ЛЕОНОВА: «Русская песня — это мудрость»
Великий русский композитор Георгий СВИРИДОВ († 1998) писал в дневниках: «В сущности, идеалом сочетания слова и музыки служит народная песня. Под песни пеленается, женится и хоронится русский человек, говорил Гоголь. А теперь русский человек пляшет под чужую дудку и хоронится под чужую музыку. В наши дни распространено стремление окарикатурить русскую песню и унизить все русское. Пошла новая жизнь, новые моды, новые песни, к сожалению, скучные, серые, бездушные. Народная песня исковеркана, лишена красоты и правдивости». Несмотря на истинность этих горьких слов, милостью Божией еще есть исключения. В их числе — лауреат всероссийских и международных конкурсов, доцент Московского государственного института культуры, «певица Святой Руси» Ирина Николаевна ЛЕОНОВА. Вот запись недавней беседы с нею... – Ирина Николаевна, в одном телеинтервью вы заметили: «Русская песня – это мудрость, которая приходит с годами». А как она пришла к вам? – Мне повезло: я родилась в музыкальной семье в русском городе Иванове, поэтому росла, училась говорить и петь – одновременно. И была уверена, что так – в каждом доме! Только с возрастом поняла, какое это редкое счастье, но, по большому счету, такая объемность миропознания должна быть нормой. Потому что человек рождается уже с восприятием звуков: в утробе матери, когда она поет, он слышит биение, ритм ее сердца. А после рождения слышит колыбельную, в том родном метроритме, который потом он уже ни с чьим не перепутает… – А если мать не поет колыбельные? – Вот это – печаль нашей жизни. К сожалению, в сегодняшнем мире воспитание в человеке культуры не считается необходимостью, хотя музыкальные традиции – это часть жизни, часть быта. Взять, например, календарный год – он всегда у нас в России проходил циклично: от Пасхи до Рождества, от Рождества до Пасхи. Народ так жил, и это было так же естественно, как солнышко взошло, солнышко село. Люди занимались благородным трудом, в гармонии с землей, с природой, и у них не возникало мысли гадить на своей земле. А сейчас это в порядке вещей, так как люди совершенно оторваны от традиций – бытовых, календарных, культурных. Нам активно прививают антикультуру, которая не ведет к человека чему-то светлому и доброму, а наоборот – направлена на разложение личности. Это индустрия развлечений, формирующая в человеке низменные качества. В противостоянии ей я и вижу главный смысл своей деятельности, концертной и педагогической. – Расскажите о своем творчестве. – Сольные выступления – это дело моей жизни. В начале творческого пути какое-то время я пела в церковном хоре, но потом мне сказали: у тебя другая миссия, концертами можно больше людей к Богу привести. Так оно и вышло. У меня нет случайных произведений. Особо ценным считаю духовный репертуар, в свое время благословленный приснопамятным Патриархом Алексием II. Некоторые недоумевают: как ты устраиваешь концерты? У тебя ведь нет директора, импресарио? Да все просто! Как батюшка когда-то благословил: «Если тебе звонят с предложением, спрашивай: тебя там ждут с твоей программой? Если да, то соглашайся, а потом уже узнавай, где, когда, как…» Вот так я и живу. Были концерты за границей: в Америке, Германии, Израиле, Венгрии. Со своей программой русской духовной культуры я собирала огромные залы, а зрители плакали от умиления и восторга… Но больше всего мне запомнилась поездка сразу после Америки в мордовскую тюрьму, к женщинам-убийцам, несчастным девочкам. У одной отчим был пьяница, а другая за маму заступилась, и они стали убийцами. Искалеченные души и судьбы. Местный батюшка потом сказал: «Я два года ходил, с каждой переживал ее трагедию, но они никак не могли прийти к тому, чтобы покреститься. А вы дали один концерт – и у меня очередь!» А госпиталь? Ребятки после Чечни, некоторые без рук, без ног... Послушали, поплакали и тоже креститься пошли. И у многих жизнь наладилась! Один безногий молодой врач – добровольно поехал в горячую точку спасать солдатиков, лечить раненых и сам пострадал – потом рассказывал моей знакомой, как у него после этих событий все переменилось. Нашлись спонсоры, открыли ему диагностический кабинет, стал работать. Благодарил: «Я жить уже не хотел, но услышал песню «Житейское море» и воспрял духом: а чего это я сдался?!» – А преподавательская работа? – Уже 30 с лишним лет я работаю в Московском государственном институте культуры. По всем материальным параметрам мне это невыгодно: очень хлопотно, отвлекает от гастролей, но уходить оттуда я не имею права. Батюшка-духовник говорит: «Это тоже твое поле брани и служение. Если есть студенты, и они тебя ждут и тебе верят – надо нести свой крест». – А они действительно ждут и верят? – Конечно! Столько было пережито разных ситуаций с ними – их взросление, становление, ошибки и покаяние… И так хочется надеяться, что через меня Господь помогает им в жизни! У меня три потока лекций плюс индивидуальные занятия. Есть ребята, которые продолжают мою традицию. Есть девочки, которые «просто» вышли замуж, стали хорошими матерями, поют своим детям и еще преподают где-то в музыкальной школе. На самом деле это много значит! Некоторые ребята открыли свои отделения. Например, в Салехарде появились продолжатели, которые профессионально занимаются русской песней, и мне за них точно не стыдно. Учатся у нас парни и девушки – очень талантливые, открытые, искренние провинциальные ребятки, и им надо помогать — «дорожку направить». Ведь молодежь вырывается в Москву из своих маленьких городков; уезжают от родителей, от своего узкого круга знакомств. И столица со множеством соблазнов может их просто «раскатать». Поэтому здесь мы – больше, чем учителя. И поддержку нам искать негде. Государство с этой функцией, могу сказать по опыту, не справляется, воспитанием подрастающего поколения не занимается, – только Господь Бог! Наша задача – защищать своих студентов от убийственного безкультурья. Песни вроде «поцелуй меня везде, восемнадцать мне уже» мы не будем петь никогда! Такие произведения не соответствуют никакой культуре вообще, хотя – парадокс! – звучат сегодня на всех каналах. Надо еще, чтобы будущие артисты понимали, что недопустим такой фатализм: я вынужден был делать что-то плохое и греховное. Нет, перед каждым человеком любой профессии всегда стоит выбор – соглашаться или нет. А перед поющими – особенно, потому что ты – проповедуешь. Ты выходишь на сцену и обращаешься ко многим людям, они тебя слушают, – это великая ответственность! За каждое слово мы будем отвечать перед Богом! Причина такого бедственного положения в области культуры — в сегодняшней системе потребления. Содержание работников культуры происходит по остаточному принципу. Я не знаю, как в целом по России, но сужу по своим зарплатам на протяжении всей жизни. Говорят, что самые незащищенные слои населения – это учителя, врачи и работники культуры. Но можно процитировать Анну АХМАТОВУ: «Я не плачу, я не жалуюсь…» Я занимаюсь любимым делом, получаю удовольствие от прекрасного, интересного, и это компенсирует мне материальные трудности. Но к такому отношению нужно было еще прийти! Потому что иногда де**т с кредитом не сходятся – и откуда деньги берутся, непонятно! Но получается, что чем больше ты сжат в возможностях, тем четче осознаешь, что без Божией помощи ты – никуда: ни петь не можешь, ни выступать, ни детей воспитывать… – Во время героического похода русской армии через Альпы, когда наши войска оказались в окружении превосходящих вражеских сил, Суворов на военном совете сказал замечательные слова: «Мы на краю пропасти! Но мы – русские! С нами Бог!»  – Да, в любую трудную минуту, даже если рядом не было совсем никого, я всегда знала, к Кому могу обратиться за помощью. Это убеждение двигало мной, когда, будучи комсомолкой, в 15 лет я пошла креститься… Но думаю, что сегодняшней молодежи во многом труднее, чем нам тогда. Вижу, что творится сейчас в образовании, какие учиняют эксперименты над нашими учениками: то ЕГЭ, то Болонская система... Учителя жалуются: «Что за ужас?!» А их никто не спрашивает, им навязывают стандарты «сверху», и всё. Мы начинаем экспериментировать над душами, над светлыми умами наших детей. Это – недопустимо! Если бы я была приближена к Министерству культуры – не промолчала бы! Но поскольку нет возможности выступать с высоких трибун, то стараюсь через песни доносить то, что хочу сказать людям.  – Как работник культуры что вы думаете о фильме «Матильда»? – С трудом сдерживаю эмоции. Мне непонятно, почему взрослым людям здесь нужно что-то объяснять?! Не замай своими грязными руками святой образ! (Не трогай, устар. – прим. ред.). У меня в репертуаре есть песни о Государе. Так вот, я брала благословение даже на то, чтобы просто произносить их святые имена – Царя Николая II и его Августейшей Семьи. Петь о них всегда трепетно – это большая ответственность. А тут снимают фильм, в основе которого лживая скабрезная история. Зачем ты выбрал святых? Тебе что, славы, денег не хватает?! Иди в храм и покайся перед иконой Царя-батюшки за то, что дерзнул пригласить актеров, которые не имеют права и прикасаться к святым образам! К сожалению, в наши дни попраны элементарные понятия: уважение к святыням, к Родине, к старшим. Немудрено, что меня в метро десятиклассник толкает локтем в грудь и идет дальше. А почему? Потому что разрешены к показу такие фильмы, где оскорбл*ются идеалы, растаптывается память предков. Даже если он как режиссер что-то ценное сделал – это не значит, что теперь он имеет право очернять святые имена! Не надо глумиться над историей России! «Русь называют Святою» – так было, так есть, и так будет вовеки! – Однако фильм А.Учителя финансировался из бюджета. И буквально на днях Минкульт решил выделить ему еще 35,5 млн. рублей на съемку новых картин. Как вы считаете, поддержка на государственном уровне подобного творчества при очевидном притеснении русской культуры – что это? — Отвечу с помощью примера. Одно время мне довелось руководить детским фольклорным коллективом. Тогда я была молодой, у меня тяжело болел ребенок, и о русской культуре мы с учениками совсем не беседовали, а просто пели. Но я видела, как через год-два занятий дети буквально преображались – у них были другие глаза, другие вопросы. Один мальчик как-то подошел: «Ирина Николаевна, я тут накануне экзамена зашел помолиться в храм, и у меня заболела голова. Наверно, я очень грешный?» – и так смиренно опустил глаза. А ведь я вообще ничего не рассказывала им о вере, о духовной жизни – даже намека не было! Они просто исполняли старинные народные песни! Вот оно, воспитание на русской культуре! Вот почему враги так уничтожают ее, хотят лишить нас языка, нашего национального творчества — потому, что оно воспитывает в русском духе, в  Православии! Ребенок просто два года попел русские песни – а у него понятия православные в крови, и они пробудились! Всё, ему уже не нужно объяснять самое главное! Этот мальчик теперь никогда не ткнет бабушку локтем в грудь и не будет сидеть, развалив ноги, если перед ним стоят старшие… – Что вы пожелаете читателям? – Для православного человека суть происходящего очевидна. Мы – малое стадо. Мир нас ненавидит и строит козни… Вспоминаю первую поездку за границу на международный конкурс. По прибытии нашему коллективу духовной музыки (нас было всего 5 человек) сказали: «Вы знаете, вот тут у нас для американцев две гримерки, тут – для японцев две, а для вас нет ни одной. Идите переоденьтесь в туалете, вы же из России». Вот тогда меня встрепенуло! Я поняла, что приехала не на фестиваль, а на духовную войну, и внутренне настолько собралась, что мы там «порвали» всех, взяли Гран-при и уехали. И на обратной дороге я размышляла: если бы нас с этой гримеркой так не унизили, то, наверно, мы были бы расслаблены, в эйфории, спели бы «сладенько» и не завоевали никакого места… И вот это состояние собранности меня сопровождает на многих концертах. Когда чувствую сопротивление, когда что-то не складывается – мобилизуюсь, происходит мощнейшая концентрация, так взмаливаешься, чтобы «пробить» все преграды! И тогда появляются крылья и сила! Считаю, что для русского человека действительно должен «грянуть гром»! Но гром уже гремит! А мы наступаем в очередной раз на те же грабли: сначала позволяем врагу действовать, потом он с нами творит что хочет, а мы вопием: «Как?», «Почему?», «Наша страна!», «Наш великий народ!»… А где ты был, когда твой народ распинали? Что ж ты молчал?! Но волю Божию и Покров Божией Матери от России никто не отнимет – в этом я не сомневаюсь. И мне жалко всех тех людей, которые глумятся над нами и досаждают нашей стране: в конце жизни они поймут, что от ответа пред Богом им не уйти. А нам надо быть бдительными, мудрыми, потому что отступать уже некуда. 2017-й год – для России не простой. От каждого из нас многое зависит. Будем надеяться, что гремящий гром «сработает», и русский мужик перекрестится!
Рейтинг: 9http://vestnik.otradny.net/	Беседу вела Анастасия Державина. («Православный Крест» №19 2017г.) 17.10.2017